原来‘兽医’的始祖是洪山真人

资深记者 聂志义 摄影直播报道

在位于新密市东南25公里的大隗镇洪山庙村，记者见到了这座看上去已经惨淡落破的洪山庙。起初，只是听原任新密文化馆馆长李宗寅先生讲道，庙内大殿墙壁上的壁画均有明代特点，疑似吴道子留下的真迹很是有名。作为一名挖掘濒危文化的记者的责任所在特意赶来见识猎奇。可是，直至在他的介绍下，参观了整个庙况后，才对这个洪山庙和洪山真人有了更深意义上的了解，给记者留下了深刻的印象。

据老李讲：原来庙里祀奉的这位洪山真人，姓顾，原是宋朝的进士。由于生逢乱世，这位姓顾的进士就随同好友隐居于好友的老家即今天的大隗镇洪山庙村。开始时，日子过得还算顺畅，进士与老友吟诗作对，谈论国事发展，探访百姓生活。可是，后来老友病故后，老友的家人就开始嫌弃这个不会做农活的“食客”了，这位姓顾的进士也感觉到，自己的处境很窘迫，于是，就搬出了好友家，在一个地主家做了雇工，由于他身带自幼学得的祖传的兽医本领，所以他就利用此项技能为周围百姓家的牲畜治病，在他利用牛耕田时，却舍不得用鞭子来打牛，牛耕地的时候，累得站不起来的时候，他就趴在地上看着牛歇息，牛一看到主人这样也便继续耕作。后来他的事情被皇室知道后，就让他医治战马。他不愿接受皇帝的赏赐，皇帝就下诏书封他为“护国真牧灵应真人”。

进士一生救人畜危难，足迹踏便了河南、河北及周边省份，在百姓中留下了很好的口碑。有一天他在田里耕地时，别人看到他留了一小块空的地方没有耕作，就问为什么这样。他说，在这块空地上有一窝蛇蛋，我不想伤害它们。村子里有一个农妇就趁洪山真人不注意时候，把这几个蛇蛋和菜炒熟，称是鸡蛋让洪山真人吃下，进士吃完后，这农妇就讽刺说：“你不是信佛么，怎么把蛇蛋给吃了？刚才给你吃的不是鸡蛋，就是你不让别人动的蛇蛋。”进士到地里一看，果然不见了那窝蛇蛋。自愧自己杀了生，就到河边剖腹，然后把肠子在河水里洗，又放到了肚里。然后踉踉跄跄的回到坡上自己栖身的窑洞里打坐念佛忏悔而逝。

进士死后，由于他所栖身的窑洞是新密与新郑来往的必经之路，所有打次经过的牲畜每每到此哀鸣不前，人们认为这是因为进士用医术为很多牲畜治病的缘故，就拿些香火觐俸祷告，牲畜们才会继续前行，人们为了纪念这位进士，就尊称他为“洪山真人”，在他的窑洞前为进士修建了这座庙宇，取名为‘洪山庙’。他死后也就被就地埋在了窑洞的下面。村子坡下的这条河也被村民们叫做洗肠河，这个村子也被改为了洪山庙村了。当自家的人畜有病时候，常到此庙前祈祷。来讨取洪山真人的护佑。

此后便有了越来越多的各地兽医行当的人们来此拜祭，据记载，自元、明至今每到清明节时各地商人云集洪山庙会，这里也变形成了方圆闻名购买药材的大集市。原来每年一度中草药交易大会是在这里而不是禹州。后来由于村里人认为洪山真人生前最喜欢看戏，于是建设庙宇的时候就违反了修庙的常规，画下了28幅戏剧壁画。这也是一个没有和尚的庙宇，久而久之，在全国各地的兽医们都逐渐的在当地修建了洪山庙，供奉的都是洪山真人。这说明当年这个地方并不偏僻。这个近似乎神话的故事，写入新密市清朝嘉靖时期的县志。在周边的历代的碑偈里也有关于这些故事的记载。

在一个篮球场停下车后，老记带领记者从这座高大建筑的后门走进了神秘历史遗迹。

虽然，这座古庙面积不大，可是里面却很复杂。

记者看到了，残缺不全的壁画。

虽然记者对壁画里的内容不懂，但是，那种历史久远文化气息还是很神秘。

和大殿里壁画一样历史久远的还有用巨石雕刻的四根大柱子。

这就是洪山真人仙逝的窑洞，也是他生前栖身的地方，红色的洞门时候来装上去的。

这里供奉的就是兽医的祖师—洪山真人。

大殿上的大梁是用水缸粗的枣木根做成的，很是坚固。

这位老人就是这里义务文物保护员，

他说：这座石碑与庙是同时期的，上面刻有洪山真人的生平故事。

新密文化名人李宗寅借机向围观的群众介绍洪山真人的故事。

这里随被授予了河南省文物保护单位，可是萧条，落寞的境况依然未曾改变。