《白居易后人不满祖上墓园现状》系列报道之二

白居易后人继续指责白园管理存在诸多问题（独家）

《白居易后人不满祖上墓园现状》系列报道之二

老记见证网资深记者　聂志义摄影报道

《白居易后人不满祖上墓园现状》硝烟未散，，“白家”七条建议未果又添“补八条”，风波再起。

新要求，管理方有六条种种理由拒不不买账，白家愿自筹资金，修建白居易文物著作陈列馆的要求迷离渺茫-------

《白居易后人不满祖上墓园现状》系列报道之二

就在记者的《白居易后人不满祖上墓园现状》发表后不久，就接连在网上和电话里频频接到网友、读者就事情进展的追问，而想知道更多情况和更多内幕的还是网络媒体的同行们，和其他省份的报纸平媒同行。正在记者为如何近距离接触矛盾双方，得到“白园”管理权“争霸赛”的进程时，突然就在一天之内又频频接到，白园景区管理所的负责人陈文超从洛阳打来的数次电话，说想就上次报道中的问题，向记者说明一下情况。当记者说实在没有时间和他见面的时候，这位陈所长，急切地说，就算十分钟也行啊。当记者问是不是有什么特别火急事情要说，要是那样也可以在电话里说清楚的，对方却又说，也不是什么特别急的事情。就是想见见记者，对白居易后人给白园指出的问题整改情况进行进一步说明，在记者一再坚持要到白园实地采访后才能相信，就凭来一次，见一面说说，不能证明问题是否得到改进。再说了，时至洛阳正值牡丹节高峰时期，作为景点之一的白园正是紧张的接待国内外游客参拜，瞻仰爱国大文学家，大诗人白居易的黄金旺季，是否等过这段时间再说，可是，从陈所长电话里的语气中，似乎无法再等了。于是乎，经过记者和陈所长的再三商榷，最后决定，趁周五时间到白园约到白居易后人一起求证问题的解决情况。

按照约定时间还早，周五陈所长就又急急忙忙打来了电话，问记者什么时候能到，他们已经在等着了…….

晚上十点多钟，在记者的宾馆房间里，陈所长和白园景点的上级主管单位的一位领导，开始了对记者讲述了，关于白氏后人对白园的意见起因和所提出的问题存在程度，以及他们准备整改的情况。在从十点多谈到凌晨一点的多的几个小时的谈话中，记者除了得知，因为记者的报道，引起了洛阳市主要领导的高度重视，限期一周内解决问题，不然就要对有关责任人进行处理，才使得陈所长如坐针毡的急着见记者消化影响外，剩下的就是简单的对白氏后人的“掌门人”白剑，所代表白居易后人提出的七条建议，进行了概述。更多谈论的主题则主要是围绕着白剑本人的种种“作为”进行大量细致评点，例如，白剑，能否代表白氏后人，除了在为白居易四处奔走，执着寻觅白居易散落在民间的文物等方面有些精神可嘉外。在组织与白居易相关的协会组织里，不是太受重视，在为白氏后人所做的事情上也受到了，族内人的争议等等。

最后，感觉时间的确不早了，陈所长才在记者的提议下，决定第二天由记者约白居易后人的代表，白剑一同到白园就有关问题进行实地协商。

当第二天，记者和白剑在记者的房间见面后，才知到，除了原来的七条建议外，白剑又向白园管理所，就园内管理存在的问题，提出了补充八条要求。内容大致为：

一、乐天堂内原来摆放的仿古床（乐天床）、案桌、太师椅、茶几、墙壁上的两幅烫木画“白居易简介”、“白居易后裔分布图”以及白村分支30余位白氏后裔赠送的铜匾；道时书屋内摆设的案桌、八仙桌、方凳（16个），仿古柜台（3个）；会议室内摆放的椅子、桌子、茶几等应当尽量放回原位，不能放回原位的应当妥善保管。

二、对白园内的线路进行一次全面检查，并进行规范，线路不能通过木质房顶，严防火灾发生。

三、及时与日本29位书法家联系，书写与白居易有关的书法内容，更换日本书法家碑廊碑刻，白园内的碑刻不再刷漆与描色，让其自然风化，顺其自然；修改后门白园简介的错误内容。

四、建立档案管理制度，对白居易诗词碑廊的38幅书法原件尽量收回；对近年来的国内外专家、学者、白氏后裔赠送的纪念品、题词、留言簿等进行统一保管。

五、淡化商业行为：

白园门口商店禁止店外摆放物品，如遮阳伞、冰柜等物。景区内四间门面房只能做茶社，禁止其它商业行为，店外尽量不摆茶具，如果要摆，也得进行限制。道时书屋尽量恢复原貌，商品不能乱摆乱放。

六、对乐天堂、道时书屋等进行精心布置：

1、乐天堂内重新粉刷，以暗淡、古朴为基调，后墙壁上仍挂建园时的两幅烫木画，“白居易简介”、“白居易后裔分布”；两侧墙壁上挂的白居易生平照片需要重新排列，有些需要更换；堂内东、西各放两节展览专用柜台，摆放墓志、拓片、白氏古谱等物，展品不宜过多，但应为古代物品；乐天堂外选址立一块仿古石碑，上刻五代陶谷述的《龙门重修白乐天影堂记》。

2、道时书屋合同期满后不再对外出租，做一些仿古书架，存放各种版本的白居易著作，使其真正成为一个书屋。

3、门口接待室墙壁上展示中外专家、名人参观、参拜白园以及有关活动照片。

4、原会议室改为录像厅，全天播放18集电视剧《白居易》及有关纪念白居易活动录像，墙壁上展出近年来白居易研究的成果。

5、白园的两间旧办公室可由洛阳白居易研究会办公使用，办公室主任可由白园选派。

七、逐步拆除一些不协调的建筑物，加宽主干道。

八、成立“清明公祭白居易筹委会”，每年清明节组织社会各界及海内外人士在白园举行纪念活动，类似孔子、关公的朝拜活动。

在房间里，白剑告诉记者：其实，原本也没有非把祖上的墓园争过来自己经营，只不过是现在的景区管理单位，太不负责任。弄得太不像话了，才不得以提出了一些要求和建议，只要白园景区的环境和文化气息，文物馆藏达到了要求，不但是对白居易本人的尊重，也是对白氏后人，和研究白居易的专家、学者，以及广大的海内外，白居易诗词、爱国精神的崇拜者也是个交代。再说，这本身对白园景区也是很有必要、有好处的事情。如果，白园管理方仍是欺上瞒下，毫无改进的话，他将继续向有关部门反应，并向海内外所有白氏后人如实讲述事情原由，直至问题得到解决。

记过记者几个小时的再三的劝说下，白剑终于跟着记者来到了，白园管理所陈所长的办公室，在办公室记者记下一些双方的对话内容：

当白园管理所所长陈文超（以下简称：陈）在回答白剑（以下简称：白）的“补八条”时。

陈回答道：所提的问题内容基本都改过了。介绍白园内容的石碑上的错别字，不管大门还是后门的，都改过来了。

白问道：啥时间改过来的？

陈答道：去年。

白问道：去年啥时候？

陈答道：你别管啥时候，哪怕就算是昨天改过来的，总之改过来了。

对于，白氏后人提出的在白居易墓园内违规建造的与院内建筑极不协调的办公楼的处理，陈答复到：这是在很早就修建了，并且，请示过有关领导，得到的指示是不能拆。

对于，园内的道时书屋的回复，陈恢复到：1、外租商户合同未到期，2、需要的藏书找不够，搜集不到。

对于，在白园内设立的与白园内容大部分都毫无关系的，日本书法碑林的处理，陈回复道：已经和原来的经办人联系了，但是人家在北京，等人家过来后再商量怎么处理。

对于在园内的石碑上刷漆破坏了石碑文化的观瞻，陈回复道：那是因为人家上面创建卫生城市的规定。

当白要求，可否将园内几乎废弃的会议室改成白居易文物著作陈列馆。并主动将自己半生奔波，耗费巨资搜寻回来的文物资料，贡献出来，进行向游客无偿展出时，陈答复道：会议室过于破旧需要花钱维修，而花钱就需要给上面打报告申请，不是他说了算。