端午节，大山里不该被遗忘的老人和孩子

 

《老记见证网》 摄影记者 聂安邦 摄影报道

五月山村好，榴花忽已繁。

粽包分两鬃，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢驱亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向标盘。

——陆游

  端午是为了纪念伟大诗人屈原以死明志投身汨罗江而设立的节日，时至今日其蕴含的意义已不至于此，然而如今，每到端午，几乎很少有人发自内心的喜欢吃粽子了，大部分都只是将粽子作为端午节的一个纪念，还有的人因为经济的原因吃不起粽子，记者在这个端午节也没有吃粽子，但并不是不喜欢吃，也不是因为吃不起，而是为了这些吃不起粽子的人群而将时间耽误掉了。

    这里的孩子来自五湖四海，由于没有收入，经人多方联系，在新密市李湾村里面分出一个废弃的院落以供学校的日常活动的住宿，让他们不至于露宿街头，但学校的经济状况却不容乐观，好在志愿者们为他们带来了水果文具和粽子，至少这个端午节，孩子们不会因为吃不上粽子而遗憾了。

    除了给孩子们送去粽子之外，志愿者们此次的目的便是给居住在深山里的老人们送去关爱与温暖。跟随着志愿者的脚步我们来到了塔水磨村，这里有很多的空巢老人，老人们自食其力，以种地为生。其中给我映像最深的是一位的老奶奶，老奶奶已有九十一岁高龄了，是一名有着六十多年党龄的老党员，是少数子女在身边的老人，却尽量不让子女伺候自己，要强得很。志愿者们显然不是第一次来了，每到一家都会受到老人们的欢迎，遇到老人不在家的情况，就直接将粽子挂在老人的家门口，邻里之间的关系竟如此的和谐，颇有种夜不闭户的感觉。

    直至夜幕降临，还有三四户的老人没有分到粽子，虽然老人们可能已经吃过晚饭但这粽子却不能留到明天再送，毕竟明天不是端午。

    端午节吃粽子，在现在虽然成了一种过节日的流程，但也成了一种乡愁，而对于这种乡愁我相信孤独的人是感触最深的，故乡不仅仅是某一个地方，更是一种味道，一些人。学校的孤儿们和深山里的空巢老人们都是孤独的，他们在本应团聚的日子里，独自伤神，思念着亲人。但当孤独的人聚在一起的时候他们便不再孤独。孩子们在一起玩耍打闹的时候他们忘却了孤独，老人们在田间地头里劳作、聊天的时候，他们忘却了孤独，当家人不在身边的时候，他们就是彼此的家人。

走在山间的小路上，

开始了端午节的征程。

走进新生活的他们

接受着社会的爱心。

调皮的孩子们在小姐姐

按下快门的时刻来个“鬼脸”。

每到佳节倍思亲，

可是这些孩子们只有在

一些破碎的记忆相互安慰。

这些估计在城里孩子中

早已淡去的游戏。

这些都是从四川大凉山

的孩子们。

接受礼物的时候还不忘施礼感恩。

同龄人的祝福。

香甜浓郁的暖流。

每次吃饭前都要背诵的弟子规。

不知道他们的父母如果看到

孩子这样的生活会有何感想？

小身板大板凳。

有秩序的排队打饭

总是让年龄小的孩子在前面。

胡辣汤属人间百味的寓意。

看看这些来自大凉山的

孩子们多懂得感恩的呀。

这就是爱的代表。

孩子们还给爱心人士汇报表演了

他们学的精彩少林功夫。

这一天不管是爱心人士

还有这些接受帮助的孩子们

都是一个开心的日子。

继续往大山深处进发，

我们来到了贫困户贾阿姨的家里，

此时他们全家都在忙着抢收麦子。

十四岁的小妹妹早就开始

干起来大人的活计了。

正验证了那句“穷人家的孩子早当家。”

9岁的小妹妹也争着

干些拾麦穗的活计。

看看这些画面不知道

城里的同学们会有何感想。

这也是一种快乐和幸福。

苦水中的孩子

最知道学习的重要。

这是《老记见证》记者专门

为他们全家送上的一份心意。

这些老人也得到了

一份节日的惊喜。

老奶奶拿出了他们的

劳动果实招待了我们。

这些都是上世纪的历史见证。

62年党龄的91岁老奶奶的

丈夫也是抗美援朝老战士。

看看这里的老人家

不甘人后的“新青年”之路。

远山的呼唤就是历史的记忆，

只有在这里还会感受的

久违的真诚和善良。